కవిత్వపు కుడి ఎడమలు: రవీంద్రుని సాహిత్యంలో 'దుర్లభ ప్రాణి' మనిషి!
ప్రకృతికి, మానవత్వానికి మధ్య వారధిగా నిలిచిన విశ్వకవి.. ఠాగూర్ సాహిత్య లోతుపై ప్రత్యేక విశ్లేషణ.
సాహిత్యమే శ్వాసగా..
రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ కేవలం ఒక కవి మాత్రమే కాదు, ఆయన ఒక దార్శనికుడు. ప్రకృతిని, మనిషిని ఆయన చూసిన కోణం అత్యంత విలక్షణమైనది. “మనిషి ఒక వింత ప్రాణి.. అతడు ప్రకృతికి లొంగి ఉంటాడు, అదే సమయంలో దానిని జయించాలని చూస్తాడు” అనే భావన ఆయన రచనల్లో అడుగడుగునా కనిపిస్తుంది. నవతెలంగాణ వ్యాసం ప్రకారం, ఠాగూర్ తన సాహిత్యంలో మనిషిని ఒక ‘దుర్లభ ప్రాణి’గా అభివర్ణించారు. అంటే, అర్థం చేసుకోవడానికి అత్యంత కష్టమైన, కానీ అపారమైన మేధస్సు కలిగిన జీవి అని దీని సారాంశం.
కుడి, ఎడమల తత్వశాస్త్రం
ఠాగూర్ కవిత్వంలో రెండు పార్శ్వాలు ఉంటాయి. ఒకటి ప్రకృతి (Nature), రెండోది మానవ అంతరాత్మ (Human Soul).
-
కుడి చేయి వంటి ప్రకృతి: మనిషికి జీవనాధారాన్ని, అందాన్ని, క్రమశిక్షణను నేర్పేది ప్రకృతి. ఠాగూర్ శాంతినికేతన్ ద్వారా ప్రకృతి ఒడిలో విద్యను అందించడం వెనుక ఉన్న ఉద్దేశ్యం ఇదే.
-
ఎడమ చేయి వంటి అంతరాత్మ: మనిషిలోని భావోద్వేగాలు, సంఘర్షణలు, ప్రేమ మరియు ఆధ్యాత్మికతను ఇది సూచిస్తుంది.
ఈ రెండు పార్శ్వాల మధ్య సమతుల్యత దెబ్బతిన్నప్పుడే సమాజంలో అశాంతి పెరుగుతుందని ఆయన హెచ్చరించారు. మనిషి తన మేధస్సుతో (కుడి) ప్రకృతిని దోచుకోకుండా, తన హృదయంతో (ఎడమ) దానిని ప్రేమించాలని ఆయన బోధించారు.
నేటి కాలానికి రవీంద్రుని సందేశం
నేడు ప్రపంచం ఎదుర్కొంటున్న పర్యావరణ సంక్షోభం, యుద్ధాలు మరియు విద్వేషాలకు ఠాగూర్ సాహిత్యం ఒక చక్కని పరిష్కారం చూపుతుంది. “జగమంతా ఒకటే కుటుంబం” అనే ఆయన ‘విశ్వమానవ’ సిద్ధాంతం ఇప్పటికీ అత్యంత ప్రాసంగికం. మనిషి తనలోని సంకుచిత భావాలను వీడి, ప్రకృతితో మమేకమై జీవించినప్పుడే నిజమైన నాగరికత విరాజిల్లుతుందని ఆయన నమ్మారు.
ముఖ్య అంశాలు:
-
విశ్వజనీనత: దేశ సరిహద్దులు దాటి మానవత్వాన్ని ప్రేమించడం.
-
ప్రకృతి ఆరాధన: చెట్టు, పుట్ట, నదిలో దైవత్వాన్ని చూడటం.
-
విద్య: కేవలం పుస్తక జ్ఞానం కాదు, అది వ్యక్తిత్వ వికాసం కావాలని కోరుకోవడం.
#RabindranathTagore #TeluguLiterature #Philosophy #Poetry #Humanism #NavaTelangana
